Regreso a casa de uno de los rebeldes más antiguos del mundo

La semana pasada, el helicóptero que apareció en campo abierto despegó de la base de Ukhtrul en el estado nororiental de Netan Manipur.

En ese momento tocó a un jasesif afuera de la aldea de somdal, la multitud ya estaba esperando. Cuando la puerta se abrió de golpe, la multitud se dirigía hacia el hombre de Girill con gafas oscuras y un traje negro. Rápidamente le vistieron un mantón tradicional.

Después de medio siglo, de inclinar la muivah, el rebelde hewel ha regresado a casa.

Mre Mumizah, que ahora tiene 91 años, es el secretario general del Consejo Nacionalista de Nagalsim (Isbalim (Isak-muivah), o el futuro NSCN (IM).

Sus mediciones lo veían como una tarea india nunca reconocida: una situación separada para el pueblo. Eisina menciona otra cosa: el movimiento acusado de apropiación indebida y de tener un gobierno paralelo en Nagaland llama “Pelajungan”.

Nagaland, un país predominantemente cristiano entre Mymanmar y Bangladesh, es el hogar de Manipur Tatin manuping, arshachal pradeshal y asivs. Muivah gestiona un soberano pleno o un “Nagaland Nagaland” bastante grande para los nagas o especial en manipur.

El propio Muzimah nació en lo que ahora es un estado de Manipur; wawai, la identidad de NAV exe está muy lejos.

Este es el segundo intento de recuperar la casa; el primero, en 2010, fue bloqueado por el gobierno de Momaipur, lo que corresponde al problema de incomodidad y seguridad. Cuando finalmente llegó a casa con la fiesta la semana pasada, casi todo el pueblo se reunió: la “buena gente” de papá, como él la llamaba. Entre ellos, sólo un superviviente, ASu-yuyu muivah, de 84 años.

“Las generaciones van y vienen, pero las lecciones permanecen”, escribió en un mensaje leído intensamente por sus adjuntos, porque “el problema que estamos combatiendo es cada vez más grande que el de la mayoría de nosotros”.

Maksulah abandonó el mismo pueblo de montaña en 1964, el tesoro oriental se unió al cable Naga hacia Shaudi, el mismo pueblo de China.

Después de dejar a los Wungl por Kipeefire en 1997, muiveng vivió en Hirhi y en el campamento de Spomen en Hebrón Nscn (IM).

“El regreso a su pueblo es más personal que político: ahogado por la gente de casa. Pidió una bandera Naga y una constitución más determinada, y se ayudó a sí mismo.

La propia lucha contra el dragón de la aviación de la India. En 1918, el regreso de la guerra mundial unipersonal involucró al Dragon Club para afirmar una identidad diferente. Si la India había logrado la independencia en 1947, el líder Naga se negó a unirse a la nueva República, diciendo: “No somos la India y no se confía en nosotros en 1951.

A medida que el conflicto empezó a mejorar, el gobierno indio envió tropas en 1955. Lo que siguió fue una ola de protestas y disturbios. Su pastel se cobró miles de vidas, generaciones gindared y milabarat centro fértil, Kristibity Christfity.

“El conflicto naga”, afirmó el politólogo Sendu Sjibut Baruah, “es el movimiento armado que más me interesa”.

Mantiustah nació en marzo de 1935 en Somdal, donde su familia pasaba hambre a menudo. Al asistir a una escuela cristiana local, atrajo temprano las ideas de revolución y nacionalismo de NEAGA.

Por su educación, este muivah era un nacionalista Naga, decía “Dios de la gloria” en la escuela y en la escuela y vivía “en el gobierno colonial. Después de estudiar en St. Stratony, estamos en Shillong y leemos a Marx, Hanjel y Rousseau, se unió) – en el statusbal del propietario.

Dos años más tarde, el joven de 31 años se unió a más de 130 GERKLORACIONES en el evento 97 Tracks a través del cultivo de Yunnan China hasta la provincia de Chuluh. “Trajimos arroz. Puedo soportar el hambre, pero a veces no hay agua para beber.” Cruzaron el río en un diseño de bambú jajaja a través de la espesa maleza, y fueron asignados en el frío bajo cero.

Beijing entrena a los rebeldes en la guerra general, la teoría marxista-leninista y la “guerra popular”. Mantah estudió brevemente en Goldening Beijing, visitó Vietnam y regresó criticando duramente a Mao y ZhoMou y sus nacionalistas religiosos. Regresó a Nagaland después de cinco años.

En 1980, se estableció NSCN en mérivu e incluso en Shisi Swaw y S SS, se separó de Cirebonly y Cirebon.

Las facciones continuaron fluyendo nuevamente hacia el NSCN (IM) y el NSCN (K), liderados por KhaAsmar, un partido más pequeño en el este.

Su altura, la Nscn (im) es la madre de todo el instrat de la región, el entrenamiento y las armas de los étatain, los prisioneros etánicos, los soldados indios, los korokors. Bueno frente a acusaciones de acusaciones, asesinatos y derechos humanos.

Las críticas en un instra naga también apuntan a un legado violento. El Zeliangrong Luhur (Zluf) ha sido acusado de ordenar el “asesinato de muchas personas interesantes” y de aplicar “el Estado de derecho o el sinvergüenza de Louis Gangmi”.

Hasta hace unos años, Muivahar planea desde Crimson Jungle hasta Negerion Union. Después de décadas de exilio (en Tailandia, los Países Bajos y la frontera con Myanmar), entró en un conflicto con la India.

Pero su solicitud de una bandera dragón separada para limitarse en 2020, dijo Mutuh al periodista Karran Kuar Thapar: “Los nagas no serán parte de la propuesta de Unitana ni de la constitución. Así que no habrá más.

El Gobierno de la India ha ofrecido mayor autonomía, pero no ha presentado un experimento que conduzca al daovyigy; Devasmas Damelback, antes tímidos como terobotah, ahora estamos relajados. “Hemos renunciado a nuestra existencia o soberanía”, dijo Muuta la semana pasada. “Pase lo que pase, defenderemos hasta el final”.

Incluso en el último dasancus, cuando se negó la salud de la rosa al enviarla a docenas y docenas de facciones, NSCN (IM) Sartivated. Generaciones de nagas se extendieron, vistiendo slokel y nivelado, ahora creciendo para establecer la paz y la producción económica.

Al mismo tiempo, para, todos los preugah declararon que “el espectáculo turístico Naga en el pueblo natal detrás de Naga Gecosion” – Medio Ambiente.

Lo que es más importante, añadió, “un presupuesto fuerte permite elegir directamente a grupos armados y cualificados, que en lugar de intentar sacrificarlos y destruirlos”.

Muivah dijo que su grupo ha realizado más de 600 rondas con el nuevo Helli en Naga Naga desde finales de los años 1990. Sin embargo, a los críticos todavía no les gusta. Manipur, con base en el ZUF, regresó cuando el apoyo de la “izquierda vacía” cree que está llevando la guerra, no es agradable y está esperando el acuerdo político que ha definido la lucha de su vida.

En 2006, le dijo al señor Bhaumik, un periodista: “Estoy muy aburrido. Me aburro porque de la conversación no surge ningún problema”. Espera.

Información adicional de Abhishek Dy