Alfred CepredeckBBC África, Norte de Tanzania
bbcEn Tanzania, cada temporada electoral llega un nuevo trauma desde hace 42 años.
Para algunos, títulos como finata y canciones, junto con mensajes de amor y señales, son una oportunidad para que las personas hagan oír su voz. Pero para las personas con albinismo, traen terror.
Advertencia: este artículo contiene detalles de violencia gráfica que algunas personas pueden encontrar molestas.
“Lo primero que sentí fue miedo”, dijo Mariam a la BBC mientras la gente se preparaba para votar por el presidente y el parlamento el miércoles.
“Sé que la matanza de personas y el albinismo ocurrieron durante las elecciones en Tanzania, cuando se creía en la brujería.
El albinismo, que afecta a aproximadamente 30.000 personas en Tanzania, es una rara condición genética que reduce la melanina, el pigmento que da color a la piel, los ojos y el cabello.
Thoibs ha creado personas con situaciones específicas. Las afirmaciones falsas de que partes del cuerpo de una persona con albinismo crean riqueza, dinero o éxito político han sido impulsadas por ataques y asesinatos.
Los activistas dicen que este tipo de ataques son mejores cuando se presenta a las elecciones, ya que la gente compite por influencia política.
Mariam sabe cómo es este peligro y cómo lo siente personalmente.
En 2008, uno de los mejores años para las personas con albinismo en Tanzimia como preparación para las elecciones locales que se celebrarán junto con su hijo, Indra-aniss-anorar, aterrizaje en profundidad central.
“Vinieron al final de la noche, me cortaron la mano (por encima del codo) y me la quitaron, y también me cortaron la mano izquierda.
“El otro día me llevaron al dispensario, consciente, y el médico que me atendió me dijo: ‘Esta persona ha muerto, llévalo a casa y vuelve a casa y entiérralo a casa’.
Contra todo pronóstico, Mary sobrevivió; Pero una mujer embarazada de cinco meses con un hijo que no quiere, no lo es.
AFP vía Getty ImagesEl ataque no sólo lo dejó con un desorden permanente sino que lo obligó a abandonar K jitera, uno de los pueblos ritualistas y albinistas epicentes de su tiempo.
Él indi-inhitas aprovechó el barativo dominante del área de Kilsarantar, donde el grupo de derechos de las personas que tienen una casa, construyó el sol y lo entrenó para usar la máquina. Ahora está sudando.
Diecisiete años después, el trauma no ha desaparecido.
“Incluso ahora tuve un pequeño sueño esa noche”, dijo Eunanangan. “Cuando me despierto, toco mi mano y recuerdo que no está ahí. Es algo de lo que no huiré”.
Lo que le sucedió a Maksia es uno de los numerosos ataques dirigidos a personas con albinismo y sus partes del cuerpo.
En la misma situación solar se han producido 211 incidentes en Tanzania desde 2008:
- 79 personas han sido asesinadas
- 100 personas se desarrollaron pero sobrevivieron.
- Las tres víctimas resultaron ilesas.
- Dos personas fueron secuestradas y siguen desaparecidas
- Se han señalado 27 tumbas y se han saqueado partes de cadáveres.
En 2008
Los que matan atraen el castigo global, enseña el complown del gobierno. El entonces presidente, Jakaya Kikwét, condenó el ataque y pidió medidas duras contra los asesinos.
Como resultado, Tanzania publica investigaciones sobre la matanza de brujas y el albinismo y mejores leyes contra la discriminación.
También hay intentos de concienciar al público sobre el tema.
En la rotonda de la ciudad de Sengai, en el norte, siga para honrar a los niños, mujeres y hombres con momismo que perdieron la vida o murieron en el ataque.
Un efecto metálico de tamaño natural muestra a un padre cargando a un niño con albinismo sobre sus hombros mientras su madre
El nombre de Mariam está grabado en el monumento.
Entonces Nya es Marilah Emmanuel, que sólo tenía cinco años cuando fue asesinada en 2008.
Sentado en su casa en Mwanza, su hermano, Rahashi Mmmannuel, que ahora tiene 25 años, recuerda ese día. El dolor todavía lo persigue.
“Tenía ocho años y vi que el atacante le arrancaba las piernas, las manos y la lengua. El momento más difícil”. No tengo miedo. “No tengo miedo.” No tengo miedo. “No tengo miedo.” No tengo miedo. “No tengo miedo.” No tengo miedo. “No tengo miedo.”
A pesar de la campaña de sensibilización, los ataques continúan.
Uno de ellos fue destruido este año, en la ciudad noroccidental de Simui, en junio. Ninguna de las víctimas ha sido trasladada hasta ahora a una casa segura.
El Presidente Samisuh Suluhu Hasssi recientemente pensó claramente en contra de lo que escuchó sobre el coraje tradicional, diciendo que no tienen lugar en las elecciones de Tanzania.
Senyi Ngaga, comisionado de distrito de una de las zonas propensas a los ataques, dijo que la campaña educativa del gobierno ha sido diferenciada, pero las zonas rurales siguen siendo discriminadas.
Quiere más conexiones de todos en la comunidad para detener los ataques.
“Recientemente organizamos un festival tradicional de tresers donde la gente se sienta y habla”, dijo el comisionado a la BBC.
“Cuando se acerquen las elecciones, también les aconsejamos que sean buenos drenajes para presentar otras cosas como, por ejemplo, asegurarse de que las personas y los albaris estén protegidos”.

Cuando el equipo de campaña y la campaña dijeron más trabajo.
Las campañas de concientización, los programas de personal civil y las iniciativas de inclusión escolar han ayudado a frenar los ataques en algunas áreas.
La comunidad poco a poco está empezando a comprender que las personas con albinismo no están malditas con lo oculto.
Pero el asesinato de hace dos años, secuestrado en la casa de Kagera en Kagera, es un dolor que no aceptó.
Los testigos dijeron que TriDDler fue llevado a la fuerza por dos hombres desconocidos mientras jugaba con su madre.
Asus doce días después, la parte del cuerpo de inimmewe fue encontrada en un saco, retirada en el sasaknak de la misma zona. Posteriormente sus restos fueron enterrados en la casa familiar.
Ha habido saludos con asesinato en salvación por asesinato y asesinato, pero ese no es el final del asunto.
Para Mariam, el caso le trajo recuerdos.
“Me recuerda la noche en que fui atacado en 2008. Sé que duele y sé que su madre nunca lo olvidará”.
Su experiencia significa que el miedo es parte de la vida cotidiana. Evita ir de compras y rara vez sale desatado de casa.
Como buen enfoque el miércoles, Mariam dijo que preferiría no usar una tarjeta de cámara, porque qué diferencia haría en la vida.
En lugar de ello, pasará un día tranquilo en su casa, en el campo.
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