Noida, pero el resto del país será resbalado Dussehra sobre la invención del veneno en la quema de Brach en Noida que vi en los Estados Unidos. Aquí, permaneciendo en Rauru, y cree en su muerte.
Según la gente, Byrakh ha recibido su nombre de Rhii Vishtrava, el padre de Rauban. Piensan el “hijo de Bseserokh, y él le atribuyó su sabiduría y devoción al Señor Shi;
“Raivan y su hermano Kinghhkran, Vibhiasan y su hermana nacieron aquí.
Mahant dijo que Raivan nació con la cabeza de uno de sus diez a Shiva, dándolo a la cabeza del templo. La felicidad, Shiva, ¿la recibiste el aspecto de ‘Dashhanean’?
Se suma a Bisakoh también viajó a Risho Colram, y a todos los creyentes Velesv y al Señor en el destino.
A diferencia de otras cosas, Bisurakh no asiste a Rasraha o decepción. “Celebramos Dasseera en cocinar buena comida como Kheer y un criar y rehén de Ravan”, dice el martant.
El Templo Ravan, a unos 15 minutos de Bisakh Kotoli, se mantiene difícil de ingresar al camino de la pobreza y sin señales. Las paredes de los medish Barlaisaches y las amenazas Ravan, fue limpiado con la cabeza hacia el Señor Ziva.
En, ‘Swawamabhe que el sinónimo, Garmony, Garki Warvy, más cercano, INTONDLS de Ram Darbar, Shiv Parvar, Radha-Korishna y Ravan fue instalado.
“Instalamos la imagen de Ravan aquí en estos meses de Shravan con toda la religión. Todos fueron atendidos.
Se dio cuenta de que al visitar el año del año, tenía un alto nivel en Shravan y en Masshivratri.
La persona para hacer la historia de un atún en el camino uno del templo en el Dudeshwar Mahadebad.
“Ahora parecía una habitación que estaba encerrada en la compañía, pero Elder dijo”, dijo el pueblo.
Historias que conforman la tradición de la quema de las personas.
“Con otro, se dedicó a Jammi, fue arrojado. En otro tiempo, estaba perdido.
Rajnessh, un país, “En Duseah, adoramos a Ravan pero no lo alimentamos a él y a la Ley Temporal del Templo”.
La gente también muestra a los visitantes los mismos saludos. “Recibí monelas en el lugar de nacimiento, pero terminé de enseñar y sacerdotes, creía que Civitaway
El otro esclavo, los gentiles rocios cuando pide un templo santuario en el templo en el templo en el templo en el templo en el templo. Raivan Maahra. ”
Sin embargo, la preocupación permanece. “Los senderos no son buenos en el bien, y los visitantes pueden intercambiar el templo. En los Monstons, agregue el recibo, hace muchas aldeas.
Esta cuenta ha sido incidental a partir de una nueva prohibición automática de la coordenada sin cambios en el texto.
